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拟宝珠——日式古代建筑中的生僻器物之二

点击：1145 　添加时间：2021-07-12 23:34:00

拟宝珠这个叫法可能源于佛教中《六字真言》中的梵语mani，梵语 mani。音译摩尼、末尼。又作如意宝珠。即珠之总称。宝珠端严殊妙，自然流露清净光明，普遍照曜四方。为转轮圣王七宝之一。摩诃般若波罗蜜经卷十说其功能，以其于闇中能令明，热时能令凉，寒时能令温；珠所在之处，其地不寒不热；若人有热、风、冷病或癞、疮、恶肿等，以珠著其身上，病即除愈。

又摩尼宝所在之水中，水随作一色。大毘婆沙论卷一○二列举光明末尼、清水末尼、方等末尼、无价末尼、如意珠等五种宝珠。〔旧华严经卷四十七、大方等大集经卷四十七、宝悉地成佛陀罗尼经、大智度论卷五十九〕。而在佛经里，珍宝是放在莲花里的，并把佛法比喻为莲花里的珍宝。在中原信教中，通常将原音和翻译连在一起，方便大家理解，读为摩尼宝珠，而传到了日本可能因为口误的原因，将摩尼宝珠说成拟宝珠。所以拟宝珠做为拦杆扶手的装饰不言而喻，去除黑暗，照耀世界。

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